皇上偷偷在宰相衣服燒了個洞，一年後發現洞還在，下令：打開國庫

他需要一個人，一個穩重、忠直、不徇私、不巴結權貴，能讓他敬畏、服氣，甚至害怕的師傅。

那人是誰？他腦中浮現出一個名字，張儉。

於是，聖旨下達，張儉自即日起，授為「太師」，教養太子，輔佐東宮。

入東宮的第一日，張儉並無儀仗，無車馬，身著舊衣，步行而至。

他所帶進宮的，僅是一卷《周禮》，一壺涼茶，以及自雲州帶來的那根用作戒尺的黑木杖。

這三樣，也成了往後數十年中，太子耶律宗真日日相伴的夢魘。

張儉授課之嚴，無人能及。

他不喜空談大道，而是從「衣食住行」四字入手，先教「節」，他每日清晨必入太子書房，親自檢視其衣著。

若是新衣超過三日未洗，他便不發一語，直接在講席前跪坐，靜默不語。

太子耶律宗真初不解，問之，張儉便道：

「君無節用，民苦於下；君衣三日潔，百姓可十年寒。」

一言未完，命太子脫衣，置於架上，從此三日一衣，成了宮中不成文之規。

太子初時多有不滿，他以為自己貴為儲君，怎可事事節省，件件拘謹？

可他終究不是尋常孩童，他雖受教嚴苛，內心卻漸生敬畏。

他發現張儉雖嚴，卻從不收取東宮賞賜，他發現張儉親自縫補衣袍，從不使用東宮帛布。

那一刻，他第一次心中起了疑問，一個位高權重、言出法隨的太師，竟仍如此清寒自守，他是為何而活？

答案不久便在一場宮中議禮之爭中浮出水面。

有一次，太子不顧張儉勸阻，堅持在祖祭儀式上添加漢式器具，張儉堅決反對。

兩人爭執不休，甚至驚動聖宗。遼聖宗臨朝處理，張儉當眾一言：

「為儲君者若只學奢華禮制，不學忠恕之道，日後必為社稷之患。」

語落之後，竟自請去職。

遼聖宗大驚，連聲止之，太子亦當庭下跪，哽咽道：

「師傅之教，弟子記之不深，請恕無知之過。」

那一日，張儉終未離開，但那一跪，卻讓遼興宗第一次意識到，所謂「嚴師」，不僅是束縛他的舊規，更是護國安邦的定海神針。

歲月流轉，太子漸長，張儉白髮日增，他依舊每日準時入宮，仍穿那身補過三處的麻布官袍，冷眼看著朝中權貴粉墨登場，卻始終不改初衷。

一件衣袍藏忠心