古人把華夏分為九州，是指哪九個州？如今九州都叫啥名字？

古人把華夏分為九州，是指哪九個州？如今九州都叫啥名字？

作為世界上唯一一個沒有出現文明斷代的國家，中華文化源遠流長。除了中國這一正式名稱外，也湧現了無數蘊含著文化底蘊的別稱，比如赤縣、函夏、神州以及九州。

在國家的概念尚未成型之前，幅員遼闊的疆域之上，人們以部落的形式劃分土地，而九州一詞也應運而生，代指著這些部落。

只不過沒有任何事物，能夠抵擋得住時光的侵蝕，部落逐漸成為了過去，而九州這一詞卻印刻在了人們的心中，滿含著無數人的歸屬感和認同感。

在每一個時局動盪的時候，無數的能人異士都以九州大同為己任。

但是現在很多人也只知道九州一詞代指著我們的國家，卻不知九州究竟為哪九州，這九州又對應著現在的哪些地方。

九州的含義

九州最早被記載於《尚書·禹貢》中，「禹別九州，隨山浚川，任土作貢。」其意為大禹以山川河流為界限，將天下分為九州。

相傳在4000年前，洪水泛濫，百姓苦不堪言，大禹之父鯀以堵的形式治理水災，9年無成果，被流放之羽山，其子大禹臨危受命。

大禹以自己的父親為鑑，吸取教訓總結經驗，最終決定以疏的方式治水，在修築堤壩的同時，疏理河道將水流引入大海，雙管齊下。

當然這種事情僅憑大禹一人之力無以為繼，各個部落的積極配合也是水災被治理成功的關鍵要素之一。

治水有功，大禹也因此俘獲了人心，13年的時間裡，大地也被河流分為9個部分，大禹作為首領為這些地方賦名，這也就是九州的雛形。

九州一詞也蘊含了古人最質樸的願望，古時人們以耕種為主，耕地在劃分之後其狀形如井字，疆域也如井字劃分為9塊，也就象徵著這9塊地方最適合人們安居樂業。

正如《說文解字》中對州之一詞的注釋，「水中可居曰州」，大水環繞之下最適於人們居住的地方就被稱之為州，九州的州也是這個意思。