他死於1641年，他的行為卻傳到了2025年

▲徐霞客畫像。圖源：網絡

學者夏咸淳在《論明代徐霞客現象》一文中指出，晚明的三種文化心態：

好奇：對於異域異物的興趣和熱望

貴生：對於個體生命的尊重和熱愛

崇實：對於實學實事的重視和推崇

融合在一起，強有力地驅動著許多學者文人，將熱情、精力、智慧乃至生命傾注於自然山川的遊歷和考察，從而產生了一批成就卓著的山水文學家和地理學家（二者往往兼於一身）。

因為徐霞客是其中最傑出的代表，所以他把這種情況命名為「徐霞客現象」。

現代攀登珠峰的人不要命，一般都會把遺書準備好，當時熱愛旅遊的人也有一股搏命的精神。

年長徐霞客大約20歲的袁宏道在攀登華山時，險些失足喪命，卻沒有後怕之意，反而吟道：「算來清泉白石死，差勝兒啼女喚時。」

人總有一死，或死於家中，妻兒在一旁哭哭啼啼，或死於遠遊途中，長眠清泉白石之間。袁宏道希望是後者。