他死於762年,他的朋友圈卻傳到了2025年

2025-07-22     花峰婉     反饋
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▲隋·展子虔《游春圖卷》。圖源:網絡

開元十三年(725),25歲的李白「仗劍去國,辭親遠遊」,告別在蜀地的青澀生活,奔赴豪放不羈的人生,開啟一段段「存交重義」的交友經歷。

當時,和他一同出蜀的還有一個叫吳指南的同鄉好友,二人游至楚地,吳指南不幸病逝於洞庭湖。李白身穿喪服,伏屍大哭,哭得撕心裂肺,好像失去了骨肉兄弟,連路人都感同身受,他又在猛獸的虎視眈眈下守著友人的屍體,不退一步,後來實在沒有辦法,暫時將屍身埋在了湖邊。

多年以後,李白再游洞庭,想到好友遺體尚在此地,還未妥善下葬,便懷著對友人的尊重,進行「剔骨葬」。這是一種二次葬的儀式,即將死者的遺骨挖出,以刀刳洗,恭謹地包裹後,再正式下葬。之後,李白背上故人的屍骨,星夜趕路,借了筆錢,將好友安葬於武昌城東。

出蜀後,李白的人生被分割為兩部分。一方面,他追求仕途,多次投贈干謁,另一方面,他又信奉道家,熱衷求仙訪道。

他的仕宦經歷可以說乏善可陳,在求仙問道時卻遇到了不少志同道合的至交。直到晚年,仕進之路已然受阻,他仍得到道士蓋寰為其造的「真籙」,算是取得了學道生涯的「正式學位」,了卻一樁心事。

盛唐時,道教的上清派備受推崇,在上層人士中頗具影響力,李白與該教派有著深厚的緣分。

出蜀後,行至江陵,上清派的高道司馬承禎和年輕的李白相識,結為忘年交,稱李白為他的「仙宗十友」之一,並給予他極高的評價:「仙風道骨,可與神遊八極之表。」為此,李白寫下《大鵬遇希有鳥賦》,以大鵬自況。

多年後,李白到王屋山尋訪司馬承禎,得知老道士已經仙逝,李白看著故人留下的親筆山水畫,有感而發,手書《上陽台帖》:「山高水長,物象千萬,非有老筆,清壯何窮。十八日,上陽台書,太白。」這是李白唯一傳世的書法真跡,既描繪司馬承禎畫作的飄逸氣勢,也表達對司馬承禎的仰慕之情,同時,從中可窺見李白的仙人之姿。
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