這種工藝在甘肅和山西南部被發現,卻在北部陰山地帶完全缺席。更離譜的是,這種技術源頭在湖北——那是三苗文化的發源地。
換句話說,鬼方的祖上,很可能是舜帝趕到「三危」的那批三苗後人。他們走過南水北調路線,從長江來到黃河,落腳山西南,開枝散葉,最後變成了商周交戰史上的「鬼方」。
圖騰系統也不同。儼猶尚犬圖,犬戎這個名字不是白叫的。岩畫出土中犬形圖騰高頻出現,還穿著「尾巴裙」。而鬼方遺址從未發現類似崇拜圖樣。
「鬼」不是自稱,是標籤;族屬不是犬戎,是赤狄。名字錯了,但人沒變,這帳咱得算清楚。
誰是真正的族譜親戚?答案藏在春秋老帳里
要搞清楚一個民族的來源,最可靠的,不是傳說,是譜系。
《左傳·昭公三十三年》記載:「晉侯敗狄於箕,都缺獲白狄子。」白狄已至晉地。
這批人從山西東南向北擴張,形成鮮虞、潞、肥、鼓等國。這些名字,是赤狄的新殼,也是鬼方的變種。